... wieder ist im Idealfall jedes Paar Teil eines größeren Gruppenhaushalts - DIE FAMILIE (75). Wenn das nicht so sein kann, :versuch das Haus für das Paar so zu bauen, daß es mit anderen Haushalten verbunden ist, um den Ansatz eines Gruppenhaushalts zu bilden oder, wenn das mißlingt, zumindest den einer HAUSGRUPPE (37). 

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Das wichtigste Problem, das in einem kleinen Zwei-Personen-Haushalt auftreten kann, ist die Gefahr, daß der einzelne zuwenig Gelegenheit zum Alleinsein und zuwenig Privatheit hat.

Bedenke folgende Aspekte:

1. Natürlich braucht das Paar einen gemeinsamen Bereich, wo sie beisammen sind, wo sie Freunde einladen oder zusammen allein sein können. Dieser Bereich muß aus Funktionen bestehen, die ihnen gemeinsam sind.

2. Andererseits versucht aber jeder Partner, eine Individualität-aufrecht zu erhalten und nicht in der Identität des anderen oder in der Identität des „Paars" aufzugehen. Jeder Partner braucht Raum zum Erleben dieses Bedürfnisses.

Es ist daher wichtig, daß ein kleines Haus als Ort konzipiert Wird, wo die beiden zusammen sein können, wo aber jeder von einen von Zeit zu Zeit in Behaglichkeit und Würde allein sein kann - und zwar so, daß der andere sich nicht ausgeschlossen oder isoliert fühlt. Dafür muß es zwei kleine Stellen geben vielleicht Räume, vielleicht große Nischen, vielleicht eine durch eine halbhohe Wand abgeschirmte Ecke - Stellen, die eindeutig als.private Territorien verstanden werden, wo jede Person für sich bleiben und ihren eigenen Tätigkeiten nachgehen kann.

Trotz allem ist das Gleichgewicht der Privatheit im Leben eines Paars ein heikles Problem. Sogar bei einem kleinen eigenen.Platz, der nur lose mit dem Haus verbunden ist, kann sich ein. Partner in bestimmten Momenten ausgeschlossen fühlen. Wenn wir auch glauben, daß unsere Lösung in diesem Muster dabei hilft, ist das Problem nicht ganz aus der Welt geschafft, solange das Paar selbst nicht in enger nachbarlicher und familienähnlicher Beziehung zu anderen Erwachsenen steht. Den nämlich hat, wenn der eine Zurückgezogenheit braucht der andere weitere Möglichkeiten der Geselligkeit zur Verfügung. Dieser Gedanke und seine baulichen Folgerungen werden beim Muster DIE FAMILIE (75) besprochen.

Wenn die Möglichkeit sich zurückzuziehen gegeben ist, dann gibt es auch eine echte Möglichkeit für das Paar, zusammen zu sein; dann wird das Haus ein Ort, wo echte Intimität und echte Beziehung stattfinden kann.

Es gibt noch ein Problem beim Haus für ein Paar, das erwähnt werden muß. In den ersten Jahren eines Lebens zu zweit, wenn die Partner sich besser kennenlernen und herausfinden, ob sie tatsächlich eine gemeinsame Zukunft haben, spielt die Entwicklung des Hauses eine entscheidende Rolle. Das Haus auszubauen, zu reparieren, zu vergrößern, schafft Situationen, einander kennen zu lernen: es löst Konflikte aus und bietet wie kaum eine andere Aktivität die Möglichkeit zu konkreten Entscheidungen und zur Entwicklung. Deshalb empfiehlt sich, daß ein Paar einen Wohnsitz findet, den es mit den Jahren allmählich verändern kann, statt sich von vornherein ein „Traumhaus" zu bauen oder zu kaufen. Die Erfahrung, einfache Veränderungen im Haus vorzunehmen und es auf beider Leben abzustimmen, ist ein entscheidender Impuls für ihre eigene Entwicklung. Deshalb ist es am besten, klein anzufangen und viel Platz für Entwicklung und Veränderung zu lassen.

Daraus folgt:

Konzipiere ein Haus für ein Paar so, daß es aus zwei Arten von Örtlichkeiten besteht — einem gemeinsamen Bereich für das Paar einerseits und individuellen Privatwelten andererseits. Faß den gemeinsamen Bereich als halb öffentlich und halb intim auf; die Privatwelten dagegen als völlig individuell und privat.

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Auch hier behandle das Haus als ein deutlich begrenztes Territorium, in irgendeiner Weise im Eigentum seiner Benutzer -- DAS EIGENE HEIM (79). Leg den gemeinsamen Teil nach dem Muster BEREICH DES PAARS (136) an und gib beiden Partnern eine individuelle eigene Welt, wo sie allein sein können DAS EIGENE ZIMMER (141) ...

... entsprechend dem Muster DIE FAMILIE (75) sollte der Haushalt jeder Kernfamilie Teil eines größeren Gruppenhaushalts sein. Wenn das nicht möglich ist, sorg beim Bau eines Hauses für eine Kleinfamilie dafür, daß ein größerer Gruppenhaushalt entstehen kann, in dem er mit den Haushalten der unmittelbaren Umgebung verbunden wird; bilde zumindest jedenfalls den Ansatz zu einer HAUSGRUPPE (37) aus.

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In einem Haus für eine Kleinfamilie ist die kritischste Beziehung die zwischen Kindern und Erwachsenen.

Viele kleine Haushalte, die kein voll ausgestattetes Kinder-Ammer und zuwenig Geld für eine Kindermädchen haben, können sich vor den Kindern nicht retten. Die Kinder wollen selbstverständlich dort sein, wo die Erwachsenen sind; ihre Eltern haben nicht das Herz oder die Kraft, sie aus bestimmten Bereichen fernzuhalten; so hat schließlich das ganze Haus den Charakter eines Kinderzimmers — Kinderkleider, Zeichnungen, Stiefel und Schuhe, Dreiräder, Spielzeug und Unordnung.

Aber offensichtlich fühlen sich nur wenige Eltern wohl, wenn ihnen für Ruhe und Sauberkeit, für die Stille der Erwachsenen-Welt kein Fleck mehr bleibt. Um ein Gleichgewicht zu erreichen, braucht ein Haus für eine Kleinfamilie drei deutlich unterschiedene Zonen: einen den Erwachsenen vorbehaltenen Bereich für das Paar; einen Bereich für die Kinder, wo die Bedürfnisse der Kinder im Vordergrund stehen; und eine gemeinsame Zone dazwischen, die mit beiden verbunden ist.

Der Bereich des Paars sollte mehr sein als ein Zimmer, wenn lieh die Zimmer ein Teil davon sind. Er ist ein Territorium, das die Eltern als zwei Erwachsene bestätigt, als Paar — nicht Vater und Mutter. Andere Teile ihres Lebens haben mit Kindern, Freunden, mit der Arbeit zu tun; es muß einen Ort :geben, der ihnen ihren natürlichen Ausdruck als Erwachsene und nur als das — ermöglicht. Die Kinder gehen in diesem Territorium aus und ein, aber wenn sie da sind, sind sie :eindeutig in der Erwachsenenwelt. Siehe BEREICH DES PAARS (136).

Die Welt der Kinder muß ebenfalls als Territorium betrachtet werden, das sie gemeinsam bewohnen — als Kinder: BEREICH DER KINDER (137); hier ist es wichtig, daß dieser Bereich eben, falls Teil des Hauses ist, im Gleichgewicht mit den anderen. Wiederum kommt es nicht darauf an, daß die Erwachsenen „ausgeschlossen" sind, sondern daß sie, wenn sie hier sind, sich auf dem Territorium der Kinder befinden.

Die gemeinsame Zone enthält jene Funktionen, die den Kin denn und den Erwachsenen gemeinsam sind: zusammen essen, zusammensitzen, spielen, vielleicht baden, Gartenarbeit — was immer eben ihren Bedürfnissen für gemeinsames Territorium entspricht. Sehr wahrscheinlich wird das gemeinsame Territorium größer sein als die beiden anderen Teile des Hauses.

Man muß sich schließlich darüber klar sein, daß dieses Muster sich von der Art, wie Kleinfamilienhäuser heute gemacht werden, unterscheidet. Ein beliebtes und weit verbreitetes vergleichbares Konzept, aber eben von ganz anderer Auffassung, ist ein zweiteiliges Haus für Stadtrandsiedlungen: mit Schlaf und Gemeinschaftszone.

Wenn es auch ein „Elternschlafzimmer" gibt, ist der Schlafteil des Hauses im wesentlichen eine Einheit — die Kinder sind rund um das Elternschlafzimmer untergebracht. Dieser Grundriß weist nicht die Unterteilung auf, die wir verlangen.

Der folgende Plan dagegen schon:

 Ein dreiteiliges Haus - der Bereich des Paars im oberen Geschoss.

Daraus folgt:

Gib dem Haus drei verschiedene Teile: einen Bereich für die Eltern, einen Bereich für Kinder und einen Gemeinschaftsbereich. Leg diese drei Bereiche in ungefähr gleicher Größe an, den Gemeinschaftsbereich als größten.

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Behandle das Haus wie jedes andere als ein deutlich gekennzeichnetes Territorium — DAS EIGENE HEIM (79); leg die drei Hauptteile nach den entsprechenden Mustern an — GEMEINSCHAFTSBEREICHE IN DER MITTE (129), BEREICH DES PAARS (136), GRUPPE VON BETTEN (143) —, und verbinde die gemeinsame Zone und die Bettgruppe nach dem Muster BEREICH DER KINDER (137) ...

... einmal angenommen, wir haben uns entschlossen, ein Haus für uns selbst zu bauen. Wenn es richtig situiert ist, kann es dazu beitragen, eine Hausgruppe zu bilden oder eine.Reihe von Häusern oder einen Wohnhügel — HAUSGRUPPE (37), REIHENHÄUSER (38), WOHNHÜGEL (39) —, oder es kann zum Leben einer Gemeinschaft von Arbeitsstätten beitragen — WOHNEN DAZWISCHEN (48). Das folgende Muster gibt einige elementare Informationen über den sozialen Charakter des eigentlichen Haushalts. Wenn die Verwirklichung dieses Musters gelingt, wird es die Muster LEBENSZYKLEN (26) und MISCHUNG DER HAUSHALTE (35) in der Gemeinde wiederherstellen.

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Die Kernfamilie selbst ist keine lebensfähige soziale Form.

Bis vor wenigen Jahren beruhte die menschliche Gesellschaft auf der erweiterten Familie: einer Familie von mindestens drei Generationen, mit Eltern, Kindern, Großeltern, Onkeln, Tanten und Cousins — alle in einem einzelnen oder locker verbundenen Mehrfachhaushalt lebend. Heute dagegen ziehen Leute hunderte Kilometer weit weg, um zu heiraten, sich ausbilden zu lassen und zu arbeiten. Unter diesen Umständen bleibt nur jene Familieneinheit übrig, die man Kernfamilie nennt: Vater, Mutter und Kinder. Und viele davon lösen sich durch Scheidung und Trennung noch weiter auf.

Leider sieht es so aus, daß die Kernfamilie keine lebensfähige soziale Form ist. Sie ist zu klein. Jede Person in einer Kernfamilie ist zu eng an andere Familienmitglieder gebunden; jede Beziehung, die gestört ist, wenn auch nur für Stunden, wird kritisch; Leute können sich nicht einfach ab- und einem Onkel, einer Tante, Enkeln, Cousinen, Brüdern zuwenden. Im Gegenteil, jede Schwierigkeit schlingt die Familieneinheit in eine immer engere Spirale des Unbehagens; die Kinder werden Opfer aller Arten von Abhängigkeiten und ödipalen Neurosen; die Eltern werden so abhängig voneinander, daß sie schließlich gezwungen sind, sich zu trennen.

Philip Slater beschreibt diese Situation für amerikanische Familien und findet unter den Erwachsenen der Familien, besonders den Frauen, ein schreckliches, schwelendes Mangelgefühl. Es sind einfach nicht genug Menschen da, es gibt zuwenig gemeinschaftliche Aktion, um der alltäglichen Erfahrung im Haus Tiefe und Fülle zu geben (Philip E. Slater, The Pursuit of Loneliness, Boston: Beacon Press, 1970, insbesondere S. 67).

Es scheint wesentlich zu sein, daß Leute in einem Haushalt. mindestens ein Dutzend Personen um sich herum haben, um den Beistand und die Beziehungen zu finden, die sie während ihrer Höhen und Tiefen brauchen. Da die alte erweitere Familie auf der Basis der Blutsverwandtschaft — zumindest derzeit `verschwunden ist, ist das nur möglich, wenn Kleinfamilien, Paare und Alleinstehende sich zu freiwilligen „Familien" von etwa zehn Personen verbinden.

In seinem letzten Buch, Eiland, stellte Aldous Huxley eine solche Entwicklung in einer liebenswerten Vision dar:

„Wie viele Heime hat denn ein palanesisches Kind?"

„Im Durchschnitt zwanzig."

„Zwanzig? Donnerwetter!"

„Wir alle", erklärte Susila weiter, „gehören einem KAG an — einem,. Kinderpflegeverein auf Gegenseitigkeit. Jeder KAG besteht aus fünf zehn bis fünfundzwanzig ausgesuchten Paaren. Neugewählte jungverheiratete Frauen und ihre Ehegatten, langjährige Partner mit heranwachsenden Kindern, Großeltern und Urgroßeltern — jedes Vereinsmitglied adoptiert alle anderen. Abgesehen von unsern eignen Blutsverwandten haben wir alle unsere Quote von Vize-Müttern, -Vätern -Tanten und -Onkeln, -Brüdern und -Schwestern, Babys und älteren Kindern und Halbwüchsigen."

Will sagte Kopfschüttelnd: „Zwanzig Familien zu gründen an Stelle einer einzigen wie früher!"

„Aber früher wuchs eure Art von Familie auf. Die zwanzig sind von. unsrer Sorte." Und dann fuhr sie fort: „,Man nehme einen sexuell unzulänglichen Lohnsklaven, eine unbefriedigte Frau, zwei oder (wenn gewünscht) drei kleine Fernsehsüchtige; mariniere sie in einer Mischung von Freud und verwässertem Christentum; dann verschließe man alles gut in einer Vierzimmerwohnung und lasse es fünfzehn Jahre lang im eignen Saft schmoren . . . Unser Rezept unterscheidet sich einigermaßen davon. ,Man nehme zwanzig sexuell befriedigte Ehepaare und ihre Sprößlinge; mische zu gleichen Teilen Wissenschaft, Intuition und Humor bei; tauche das Ganze in tantrischen Buddhismus und lasse es unbegrenzt lange auf offener Pfanne im Freien über einer kräftigen Flamme von Zuneigung gar werden."

„Und was kommt aus Ihrer offenen Pfanne?" fragte er.

„Eine gänzlich andere Art von Familie. Keine hermetisch abgeschlossene wie bei euch, und keine vorbestimmte, zwangsmäßige, sondern eine aufgeschlossene, nicht vorbestimmte und freiwillig einander zugehörige Familie. Zwanzig Elternpaare, acht oder neun Ex-Väter und Ex-Mütter und eine Gruppe von vierzig bis fünfzig ausgesuchten Kindern jeden Alters." (Aldous Huxley, Island., 1962; dt. Eiland., München: Serie Piper, 1984, S. 108f.)

 

Der bauliche Rahmen für eine große Wahlfamilie muß zwischen Privatheit und Gemeinschaftlichkeit ein Gleichgewicht bieten. Jede kleine Familie, jede Person, jedes Paar braucht einen privaten Bereich, je nach ihren räumlichen Bedürfnissen fast einen eigenen privaten Haushalt. Nach unserer Erfahrung haben die Gruppen der Kommunenbewegung dieses Bedürfnis nach Privatheit nicht ernst genug genommen. Es wurde achselzuckend übergangen als etwas, das überwunden werden müsse:. Es ist aber ein tiefes und grundlegendes Bedürfnis; und wenn der bauliche Rahmen nicht jeder Person und jedem kleinen Haushalt erlaubt, sich in dieser Dimension einzuspielen, dann gibt es eben Ärger. Wir schlagen deshalb vor, daß Einzelpersonen, Paare, junge und alte Leute - also jede Untergruppe - ihre eigenen, rechtlich unabhängigen Haushalte haben; in manchen Fällen sogar baulich abgetrennte Haushalte und Häuschen, mindestens aber abgetrennte Räume, Suiten öder Stockwerke.

Die privaten Bereiche sind dann gegen die gemeinschaftlichen Räume und Funktionen abgesetzt. Die wichtigsten Gemeinschaftsräume sind die Küche, der Sitz- und Eßplatz und der Garten. Gemeinsame Mahlzeiten, wenigstens einige Abende in der Woche, scheinen für den Zusammenhalt der Gruppe die wichtigste Rolle zu spielen. Die Mahlzeiten und die Zeit zum Zubereiten schaffen jenes zwanglose Zusammensein, wo alles gemütlich besprochen werden kann: die Kinderangelegenteilen, Reparaturarbeiten, Projekte etc. - siehe GEMEINSAMES ESSEN (147).

Das würde eine große Wohnküche wie im Bauernhaus nahelegen - dort, wo die Hauptwege zusammenlaufen, wo jeder sich natürlicherweise am Ende des Tages einfinden würde. Je :nach der Lebensweise der Familie könnte das ein abgetrenntes Gebäude mit Werkstätte und Garten sein oder ein Flügel des Hauses oder das ganze Erdgeschoß eines zwei- oder dreigeschossigen Gebäudes.

Es spricht einiges dafür, daß in der Gesellschaft bereits Prozesse der Entstehung großer Gruppenhaushalte im Gange sind (vgl. Pamela Hollie, „More families share houses with others enhance life style, Wall Street Journal, 7. Juli 1972).

Ein Weg, das Entstehen von Wahlfamilien anzuspornen wenn jemand sein Haus oder sein Zimmer oder seine Wohnung abgibt oder verkauft, sagt er es zunächst seiner Umgebung - den Nachbarn. Die Nachbarn haben dann das Recht ihrerseits Freunde zu finden, die das Objekt übernehmen und so die „Familie" erweitern wollen. Wenn Freunde einzieht können, können sie es selbst einrichten, wie die Familie und ihre Gemeinschaftsräume etc. funktionieren. Sie können eh Verbindung zwischen Häusern oder Wohnungen bauen, eine Wand abreißen, ein Zimmer anbauen. Wenn die unmittelbar Umgebung in einigen Monaten keinen Käufer findet, geht das Objekt zurück an den normalen Wohnungsmarkt.

Daraus folgt:

Setz Prozesse in Gang, die das Entstehen von gemeinschaftlichen Haushalten aus Gruppen von 8 bis 12 Leuten anspornt. Morphologisch gesehen ist dabei wichtig:

1. Privatbereiche für die Gruppen und Einzelpersonen, aus denen die erweitere Familie bestehe Bereiche für Paare, Privaträume, Sub-Haushalte, Kleinfamilien.
2. Gemeinsamer Raum für Aktionen, an denen alle teilnehmen: Kochen, gemeinsame Arbeiten, Gartenarbeit, Aufsicht der Kinder.
3. Wo die wichtigen Wege auf dem Grundstück zusammenlaufen, eine Stelle, wo die ganze Gruppe sich treffen und zusammensitzen kann.

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Jeder einzelne Haushalt innerhalb der größeren Familie muß auf jeden Fall ein eigenes, klar definiertes Territorium haben, das ihm untersteht - DAS EIGENE HEIM (79); behandle die einzelnen Territorien der Natur der einzelnen Haushalte entsprechend - HAUS FÜR EINE KLEINFAMILIE (76), HAUS FÜR EIN PAAR (77), HAUS FÜR EINE PERSON (78); und leg dazwischen gemeinschaftlichen Raum an, wo die Mitglieder der verschiedenen kleineren Haushalte einander treffen und zusammen essen können - GEMEINSCHAFTSBEREICHE IN DER MITTE (129), GEMEINSAMES ESSEN (147). Was die Form des Gebäudes, der Gärten, der Parkplätze und der Umgebung betrifft, fang mit GEBÄUDEKOMPLEX (95) an ...